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第一章 前传

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(一)大昭
继春秋战国后,异象横生,中原大陆突现两个维度,一为大秦,二为大昭。大昭者,以文乐治国,兴儒士之风。
——————《经史·大昭》
百年前,五国分治天下,集为大昭。
大昭传国几十年,笃信孔孟之道,宣扬仁爱、德政。朝堂上用的却是披着儒家外衣的法家术士,学子口耳相传的是孙子兵法,仕族痴迷的是寻仙问道。
初始,百溪国、西泽国最为强盛,东凌国、南笙国、北筱国依序次之。
五国自创国以来,各割据一方,相安无事,除互通有无外,还共用一个年号,号曰昭月。
然,但凡想有点作为的君王都想坐拥天下,一统四海八荒,怎会甘心与别人同分一杯羹?暗地里哪国不是招兵买马、充实国库、蓄势待发?
暗流涌动之际,五帝皆是和和气气,亲如弟兄。如此心照不宣,如此不约而同,真真有些骨肉至亲之感。
百溪国身为其余四国的大哥,自然是少不了举办宴会什么的,闲时和四个小弟一起不务正业,话话家长里短,那感情不亦说乎啊。当然,国君会面,排场能小吗?丢自己脸就等于丢一国的脸呢。而他们的出场费用,以及各种吃喝拉撒睡都由富得流油的百溪国买单,这被称为大国担当。
一年一次两次也就罢了,百溪国倒也招待得起,可那四国不知是穷到了何种地步,以至于其君王隔三差五就顶着一张人畜无害的老脸来蹭吃蹭喝,还是吃不完兜着走的那种,多年来不知顺了多少东西。世人决计想不到有些国家看似体面,可君王却是穷且穷得极其无耻之人。
百溪帝能咋整?学古时泼妇一哭二闹三上吊?或者说自己也快揭不开锅了?谁信?还不是得笑嘻嘻乐呵呵地把他们迎进门,好吃好喝地招待。稍有丁点怠慢,还会被人诟病,说是倚仗自己大国身份,傲慢无礼。自己颜面扫地不打紧,可要让国民跟着一起担这莫须有的罪名,换谁谁都不干。
虽是明摆着想要吃空百溪国,可中国人一向含蓄,秉着看破不说破的原则。这优良传统千百年来如是。
百溪帝百思不得其解,古人不都以比富为毕生理想吗?怎么到了他们这一代,不以穷为耻反以为荣呢?越穷越光荣,越穷越能抬头挺胸,连说话那底气儿都是十足的!
其他三国看样子是真的穷,偶尔款待一下他们的王也是可以的,虽然损失惨重但博得了美名,孟子不就说过“得人心者得天下”嘛,这样一想,百溪帝豁然开朗了。
眉毛刚舒展又皱在了一起,只因为想起了西泽国君王那副边哭边叫穷的样子。真真是厚颜无耻到了巅峰,哪还有一国之君的样子。
西泽国虽无百溪国那般遍地是黄金,可好歹也是个富强的第二大国,要啥啥没有?偏偏西泽帝的脸皮足有三尺厚,时不时带着王公大臣就往百溪国皇宫凑。一见百溪帝便抱着他的大腿不放,说自己是如何如何地穷困潦倒…敷衍得动作和说辞都没换过。
若是说到动情处,还不忘带着哭腔,假意擦擦眼泪。同行的王公大臣起初是目瞪口呆,羞耻心爆棚,可次数多了吧,也就习以为常了,有时还不忘配合西泽帝演出:用帕子遮着脸,一阵呜咽。“大概是有其君必有其臣吧?”后宫嫔妃叹道。
每逢此景,百溪帝必先扶起他宽慰一番,而后淡然地剜他一眼。待人都进去后,再往地上狠狠啐一口。
其余三个君王则在一旁不厌其烦地看着这一出戏,纷纷对西泽帝竖起了大拇指:“啧啧啧,西泽帝果真是我辈楷模啊。学无止境学无止境哈。”
甚至路过的太监宫女都会交头接耳地称赞一番:“西泽帝的演技又精进了不少!”
而这些通通是些日

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